Fotógrafo: Ilonka Csillag

Noms de famille: Lafourcade Señoret

Prénoms: Octavio

Date de naissance: 1955/10/31

Noms des parents: Enrique Lafourcade et María Luisa Señoret

Ville natale: Santiago

Place dans la famille: Cadet de sa soeur, Dominique. Deux demi-soeurs, Marilú et Nicole

Religion: Athée

Scolarité: Conservatoire National de Musique de Santiago. Diplômé en musique, Université McGill (1980), professeur principal de guitare au Conservatoire Royal de Madrid (1982), spécialité en luth à la Musikhochschule de Cologne, docteur en histoire et sciences de la musique, Université autonome de Madrid (2004)

Activité au Chili: Étudiant

Participation au Chili: Actif dans de groupes de gauche

Situation de famille: Célibataire. En 1997, il épouse Isabel Mateo, une Espagnole.

Enfants: Gabriel et Emilio

Petits-enfants: Pas de petits-enfants

Résidence au Chili: Santiago et une partie de son enfance aux États-Unis

Année d'arrivée au Québec: 1974

Activité au Québec: Étudiant et interprète d'instrumentos à cordes pincées de la Renaissance et du Baroque.

Participation au Québec: Participe à des groupes de solidarité en faveur des personnes persécutées par la dictature au Chili, à travers des concerts et autres activités artistiques. Membre du groupe musical "Ñancahuazú"

Résidence au Québec: Montréal-Ville Marie

Retour au Chili: Non. Depuis 1984, il vit en Espagne et plus tard en Allemagne. Séjours fréquents à Montréal

Date du décès: 2019/08/21

Ville du décès: Valladolid, Espagne

Annexes:

Octavio Lafourcade Señoret

Par Dominique Lafourcade Señoret

 

Octavio Enrique Lafourcade Señoret, mon frère, était interprète, chercheur et promoteur de musique ancienne, spécialisé dans les instruments à cordes pincées de la Renaissance et du Baroque. Il est né quinze mois après moi, à Santiago du Chili, en 1955. Nos parents étaient des artistes, María Luisa Señoret se consacrant à la peinture et Enrique Lafourcade à la littérature.   Nous avions une demi-sœur (Marilú) de dix ans plus âgée que nous, et nous formions une unité : nous avons partagé une chambre, une école, des peines et des joies pendant les dix premières années de notre vie.  Nous avons eu une enfance très active, changeant souvent de maison, de pays, d’école, en raison des engagements professionnels de nos parents. Cette vie instable nous a affectés à bien des égards, en particulier les échecs scolaires récurrents d’Octavio.  La séparation de nos parents n’a pas aidé non plus.  Mon frère a trouvé un soutien familial en la personne de notre oncle Gastón Lafourcade, pianiste et organiste, qui a été à bien des égards son mentor pendant son adolescence au Chili.   À l’âge de 13 ans, il a commencé à apprendre la guitare classique à l’École expérimentale d’Éducation artistique, où notre mère était enseignante. Il a souvent dit que « la musique m’a sauvé, elle m’a donné le point d’appui qui me manquait ».

Dans les années 68-73, le Chili était un foyer de mouvements politiques de diverses tendances.  Octavio a exploré et participé à plusieurs d’entre eux, certains spirituels comme SILO, d’autres révolutionnaires.  En 1973, il étudiait au Conservatoire national de musique, vivait avec Gastón Lafourcade (notre père ne vivait pas au Chili) et était actif dans le groupe dirigé par son professeur Gonzalo Toro Garland, militant du MIR.

Octavio avait 17 ans lorsque le coup d’État militaire a eu lieu en septembre 73. Et comme dans tous les événements violents, il y a un avant et un après.  Gastón a demandé l’asile au Mexique, notre sœur Marilú a fait de même au Canada et notre mère s’est préparée à quitter le Chili avec nous.  À l’aéroport, Octavio nous a annoncé qu’il ne voyagerait pas parce qu’il avait pour mission de lutter contre la dictature.  Tout s’est passé très vite, notre mère a essayé de le dissuader, mais il n’y avait plus de temps à perdre et il était très déterminé.  Nous avons embarqué et il est resté au Chili. Il a commencé l’année 1974 sans sa famille, se consacrant à plein temps à la lutte politique clandestine – sous la direction de son mentor Gonzalo Toro Garland.

En avril 1974, Gonzalo Toro est arrêté.  Octavio reste à l’écart de la lutte politique jusqu’à son arrivée à Montréal avec l’aide de notre mère en 1975.  Son mentor est resté à l’hôpital militaire jusqu’en août 1974, après quoi il est devenu une personne disparue.

Une fois à Montréal, ma mère a rapidement trouvé du travail en tant que professeure d’art au collège Vanier, et ma sœur Marilú et moi-même avons également trouvé du travail. À nous trois, nous avons acheté un triplex délabré au coin des rues Outremont et Joyce avec beaucoup de crédit et quelques subventions pour les rénovations.  Toute la famille a vécu dans cet immeuble pendant plusieurs années, Octavio vivant avec notre mère – sauf lorsqu’il vivait avec sa petite amie, la fille de Gonzalo, ce qui arrivait souvent.  Notre cousin Ivan disait d’Octavio qu’il était comme « le vilain petit canard » qui, à l’adolescence, devenait un cygne.  Octavio le cygne musicien était très populaire, et en même temps très insaisissable, soucieux de se donner le temps pour pratiquer la guitare (cinq heures par jour), et pour réaliser les projets qui le passionnaient.  Je lui ai demandé un jour s’il ne s’ennuyait pas en pratiquant (j’étais souvent à côté à l’écouter pratiquer) – il m’a avoué que, oui, il devait trouver quelque chose à faire avec sa tête pendant qu’il pratiquait, et que ce qu’il faisait le plus, c’était inventer des blagues.

À Montréal, mon frère s’est rapidement impliqué dans les mouvements de solidarité avec la lutte contre la dictature, tout en étudiant à la faculté de musique de l’université McGill.  Sa contribution était centrée sur son rôle de guitariste dans le groupe de musique andine « Ñancahuazú ».  Le groupe a donné des centaines de représentations et de concerts lors d’événements de solidarité, effectuant des tournées au Canada pour la cause chilienne, ainsi que pour la cause du Nicaragua, et à la fin de l’année 1981 pour la cause polonaise, Lech Walesa et Solidarność, et des dizaines d’autres événements de solidarité.  Il est resté en contact étroit avec la famille de Gonzalo Toro, sa fille et sa femme, les soutenant dans leur lutte pour faire la lumière sur sa disparition.

Après avoir terminé ses études à l’université McGill en 1980, il a entrepris de devenir pianiste de concert classique, participant à divers concours, classes de maître et donnant des concerts.  En 1981, il donne une série de concerts au Mexique avec Gastón Lafourcade.  En 1982, il s’installe à Madrid en tant qu’étudiant, tout en conservant sa résidence principale à Montréal.  En 1985, il décide de changer d’orientation et se spécialise dans le luth et la musique ancienne, pour lesquels il a étudié en Allemagne (Cologne). Il continue à participer à des activités de solidarité lors de ses séjours à Montréal, et depuis la fin des années 80, il est membre fondateur du groupe de musique ancienne « Capella de Ministrers » à Valence. Ses engagements au sein du groupe sont nombreux : outre les concerts, il effectue des recherches et enregistre des albums.  L’un de ces travaux est celui qu’il a réalisé sur la musique baroque américaine, en collaboration avec le musicologue chilien Samuel Claro Valdés, et qui a donné lieu à un CD intitulé « La España virreinal » (L’Espagne des vice-royaumes).

Ses séjours à Montréal deviennent de moins en moins fréquents et il est déjà installé à Xàtiva (Valence) lorsqu’il est victime d’un accident qui le laisse handicapé, perdant une jambe et l’autre étant très diminuée.  Ses séjours à Montréal deviennent de moins en moins fréquents et il est déjà installé à Xàtiva  lorsqu’il est victime d’un accident qui le laisse invalide, amputé d’une jambe et gravement handicapé de l’autre.  Il revient à Montréal pendant sa convalescence, bien décidé à quitter son fauteuil roulant et à retrouver son indépendance.  Il y parvient au bout de deux ans et retourne en Espagne pour reprendre sa vie de musicien.  Il se marie en 1997, a deux enfants (2003 et 2005), obtient un doctorat de l’Universidad Autónoma de Madrid (2004) avec une thèse sur Ramón Carnicer.  Il a travaillé comme professeur au Real Conservatorio Superior de Música de Madrid de 2003 à 2012, a donné d’innombrables concerts et cours, et en 2011, il a déménagé pour vivre en Allemagne avec sa famille, avec des voyages hebdomadaires à Madrid et des engagements de concert dans divers pays.

Octavio était une personne très passionnée et un combattant par excellence. Il a donné des récitals sur tous les continents, notamment à la Purcell Room de Londres, au Palais Wittgenstein de Düsseldorf, au Pollack Hall de Montréal, au Teatro Municipal de Santiago du Chili, à l’Auditorio Nacional de Madrid, au Teatro Baldi de Rome, au Metropolitan de New York, au Concert Hall de l’Institut Liszt de Pécs (Hongrie), au Tongariki Concert Hall (Rapa Nui). Il a réalisé des enregistrements pour divers organismes de radio et de télévision, tels que la BBC à Londres, CBC (Radio Canada), Télé-Québec et Televisión Nacional de Chile. Il a participé à des enregistrements avec divers groupes nationaux et internationaux tels que le Studio de Musique Ancienne de Montréal, le Grupo Sema, Pro-Música de Madrid et Alia Música.

Outre son activité de concertiste, il a travaillé à la préparation de programmes musicaux pour Radio Canada International et a collaboré à des publications de musique ancienne, d’Espagne et du Chili.

Avec le groupe Capella de Ministres, depuis la fin des années 1980, il a participé activement au sauvetage et à l’interprétation d’œuvres espagnoles et américaines de la Renaissance et du Baroque, donnant de nombreux concerts dans toute l’Espagne et dans des festivals internationaux en Europe et en Amérique. Il a enregistré plus de 20 CD avec Capella de Ministres et deux CD en tant que soliste.

Mais ce dont se souviennent le plus ceux qui ont travaillé avec lui, c’est son sens de l’humour et la façon dont il parvenait à faire rire les gens dans les moments les plus inattendus.  Je cite l’écrivain Luis Sepúlveda dans sa nécrologie du 21 août 2019 :

« Ami et compagnon de longue date, avec Octavio Lafourcade nous avons partagé des rêves, le militantisme, l’exil, des tables joyeuses ou des voyages dans des villages castillans plongés dans le brouillard. Essentiellement une bonne personne, généreuse, solidaire, présente avec la magie de ses mains sur les cordes de son luth partout où c’était nécessaire. Parfois au milieu des roses de la Villa Grimaldi, ou dans la solitude incertaine d’Urueña.

Dans l’intimité de la conversation d’après dîner, nous parlions de musique, de livres, il a écrit deux merveilleux livres d’histoires, sur les temps anciens et sur ceux qui ont vécu avec la mémoire libre de ceux qui ont fait ce qu’il fallait au bon moment.

Plein d’humour, Octavio disait à chaque adieu : « camarade, nous avons oublié d’écrire le document politique de la réunion et nous devrons le remettre à la prochaine fois.      »

Octavio est décédé à Valladolid, le 21 août 2019.